Si le code du Duel est en dehors des lois, s’il ne peut у avoir de code que celui sanctionné par le gouvernement, n’hésitons pas, cependant, à donner се nоm aux règles imposées par l’honneur, car l’honneur n’est pas moins sacré que les lois gouvernementales .
Часть первая
I
Субъекты дуэли
1. Дуэль может и должна происходить только между равными.
2. Основной принцип и назначение дуэли – решать недоразумения между отдельными членами общей дворянской семьи между собою, не прибегая к посторонней помощи.
3. Дуэль служит способом отомщения за нанесенное оскорбление и не может быть заменена, но вместе с тем и не может заменять органы судебного правосудия, служащие для восстановления или защиты нарушенного права.
4. Оскорбление может быть нанесено только равным равному.
5. Лицо, стоящее ниже другого, может только нарушить его право, но не оскорбить его.
6. Поэтому дуэль как отомщение за нанесенное оскорбление возможна и допустима только между лицами равного, благородного происхождения. В противном случае дуэль недопустима и является аномалией, вторгаясь в область судебной компетенции.
7. При вызове дворянина разночинцем первый обязан отклонить вызов и предоставить последнему право искать удовлетворения судебным порядком.
8. При нарушении права дворянина разночинцем, несмотря на оскорбительность его действий, первый обязан искать удовлетворения судебным порядком, так как он потерпел от нарушения права, но не от оскорбления.
9. Если, несмотря на это, дворянин все таки пожелает драться, то он имеет на это право не иначе как с формального письменного разрешения суда чести, рассматривающего, достоин ли противник оказываемой ему чести.
10. Между разночинцами дуэль возможна, но является аномалией, не отвечая своему назначению.
II
Оскорбление
11. Оскорбление есть посягательство на чье либо самолюбие, достоинство или честь. Оно может быть нанесено на словах, письменно или действием.
12. По степени тяжести оскорбления бывают трех степеней: оскорбление простое, или первой степени; оскорбление тяжкое, или второй степени; оскорбление действием, или третьей степени.
13. Степень тяжести оскорбления зависит, с одной стороны, от его природы, с другой – от видоизменяющих его обстоятельств.
14. Природа оскорблений зависит от нравственных объектов, против которых они направлены: самолюбие, достоинство или честь.
15. Видоизменяющие обстоятельства суть условия, в зависимости от которых и при которых нанесено оскорбление.
( Read more...Collapse )
1. Подтверждается запрещение в собственном деле сделаться судьею.
2. Подтверждается запрещение в собственном или в чужом деле вынуть орудие или употребить оное.
3. Подтверждается запрещение словами, или письмом, или пересылкою вызвать кого на драку или так прозванный поединок.
4. Подтверждается запрещение вызванному словами, письмом или пересылкою выходить на драку или поединок.
5. Подтверждается запрещение словами, или письмом, или пересылкою бранить или попрекать того, кто, повинуясь закону, не выйдет или не вышел на драку или поединок.
6. Но понеже оскорбление или обида или дело о чести и бесчестии доныне подлежало многому различному понятию, толку и недоразумению, то за благо рассудили Мы всенародно объявить в последующих статьях законное толкование об оскорблении или обиде, или деле о чести и бесчестии, по которому поступать имеют места и люди, кому по законам вверены суд и власть в деле личного оскорбления или обиды касательно чести и бесчестия.
7. Правила Нравоучения: 1. Не делай другому, что не хочешь, чтоб тебе сделано было. 2. Справедливый человек не оскорбляет, не обижает. 3. Благородная душа не поносит, не поклеплит. 4. Великодушный человек прощает и самым поведением своим оправдается.
8. Оскорбление или обида есть: буде кто кого вредит в праве или по совести, как то: порочит, поклеплит, пренебрежет, уничижит или задерет.
9. Чтобы слово, письмо или действие почтено было за обиду или оскорбление, надлежит знать, было ли намерение обидеть, или оскорбить, или вредить?
10. Пренебрежение к особе ближнего с намерением обижать, или оскорбить, или вредить ему лично, или жене, или чаду, или служителю, или ближним его есть обида.
11. Обида есть трех родов: 1. Словами. 2. Письмом. 3. Действием.
12. Обида словами есть: буде кто кого при нем порочит закону противными делами или поступками или произносит на него брани или угрозы личные или имению его; заочная же брань ни во что да вменится и да обратится в поношение тому, кто ее произнес.
13. Обида письмом есть: буде кто кого на письме порочит закону противными делами или поступками или напишет на него брани или угрозы личные или имению его.
14. Обида действием есть: 1. Буде кто кому рукою, или ногою, или орудием грозит. 2. Буде кто кого ударит рукою, или ногою, или орудием или за волосы драть станет.
Примечание . Буде кто кого окровавит, или причинит багряные пятна, или волосы выдерет, то причесть к ранам.
15. Обида отягощается сопровождающими оную обстоятельствами.
16. Обида тяжкая есть: буде кто кого обидит: 1. В общенародном месте. 2. В храме Божием. 3. Во Дворце Императорского Величества. 4. В Присутственном месте. 5. Буде обиженный обижен во время отправления своей должности. 6. При лицах, власть имеющих. 7. Во многолюдном собрании или обществе. 8. Буде отец или мать обижен чадом, хозяин или хозяйка служащим, начальник подначальным, власть имеющий подвластным. 9. Буде кто кого ударит рукою или орудием в опасное место, или по лицу, или голове.
17. Подтверждается законное дозволение производить иск в обиде.
18. Иск в обиде есть двух родов: 1. В обиде тяжкой иск уголовный. 2. В обиде иск гражданский.
19. Буде кто на кого учинит в обиде личной иск уголовный, тому не запрещается от оного отстать и учинить иск гражданский.
20. Буде кто на кого учинит в обиде личной иск гражданский, тот лишается в той же обиде личной иска уголовного.
21. Буде кто с кем в обиде помирился, то иска нет.
22. Иск в обиде да учинит обиженный сам или через поверенного.
23. Не запрещается учинить иск в обиде: родителям за малолетних детей, или опекуну за питомца, или хозяину за служителя.
24. Буде за обиду словом, письмом или действием обиженный учинит обидчику таковую же обиду, то теряет право иска.
25. В обиде словом или письмом по прошествии года иска нет, в обиде же действием по прошествии двух лет иска нет.
2. Подтверждается запрещение в собственном или в чужом деле вынуть орудие или употребить оное.
3. Подтверждается запрещение словами, или письмом, или пересылкою вызвать кого на драку или так прозванный поединок.
4. Подтверждается запрещение вызванному словами, письмом или пересылкою выходить на драку или поединок.
5. Подтверждается запрещение словами, или письмом, или пересылкою бранить или попрекать того, кто, повинуясь закону, не выйдет или не вышел на драку или поединок.
6. Но понеже оскорбление или обида или дело о чести и бесчестии доныне подлежало многому различному понятию, толку и недоразумению, то за благо рассудили Мы всенародно объявить в последующих статьях законное толкование об оскорблении или обиде, или деле о чести и бесчестии, по которому поступать имеют места и люди, кому по законам вверены суд и власть в деле личного оскорбления или обиды касательно чести и бесчестия.
7. Правила Нравоучения: 1. Не делай другому, что не хочешь, чтоб тебе сделано было. 2. Справедливый человек не оскорбляет, не обижает. 3. Благородная душа не поносит, не поклеплит. 4. Великодушный человек прощает и самым поведением своим оправдается.
8. Оскорбление или обида есть: буде кто кого вредит в праве или по совести, как то: порочит, поклеплит, пренебрежет, уничижит или задерет.
9. Чтобы слово, письмо или действие почтено было за обиду или оскорбление, надлежит знать, было ли намерение обидеть, или оскорбить, или вредить?
10. Пренебрежение к особе ближнего с намерением обижать, или оскорбить, или вредить ему лично, или жене, или чаду, или служителю, или ближним его есть обида.
11. Обида есть трех родов: 1. Словами. 2. Письмом. 3. Действием.
12. Обида словами есть: буде кто кого при нем порочит закону противными делами или поступками или произносит на него брани или угрозы личные или имению его; заочная же брань ни во что да вменится и да обратится в поношение тому, кто ее произнес.
13. Обида письмом есть: буде кто кого на письме порочит закону противными делами или поступками или напишет на него брани или угрозы личные или имению его.
14. Обида действием есть: 1. Буде кто кому рукою, или ногою, или орудием грозит. 2. Буде кто кого ударит рукою, или ногою, или орудием или за волосы драть станет.
Примечание . Буде кто кого окровавит, или причинит багряные пятна, или волосы выдерет, то причесть к ранам.
15. Обида отягощается сопровождающими оную обстоятельствами.
16. Обида тяжкая есть: буде кто кого обидит: 1. В общенародном месте. 2. В храме Божием. 3. Во Дворце Императорского Величества. 4. В Присутственном месте. 5. Буде обиженный обижен во время отправления своей должности. 6. При лицах, власть имеющих. 7. Во многолюдном собрании или обществе. 8. Буде отец или мать обижен чадом, хозяин или хозяйка служащим, начальник подначальным, власть имеющий подвластным. 9. Буде кто кого ударит рукою или орудием в опасное место, или по лицу, или голове.
17. Подтверждается законное дозволение производить иск в обиде.
18. Иск в обиде есть двух родов: 1. В обиде тяжкой иск уголовный. 2. В обиде иск гражданский.
19. Буде кто на кого учинит в обиде личной иск уголовный, тому не запрещается от оного отстать и учинить иск гражданский.
20. Буде кто на кого учинит в обиде личной иск гражданский, тот лишается в той же обиде личной иска уголовного.
21. Буде кто с кем в обиде помирился, то иска нет.
22. Иск в обиде да учинит обиженный сам или через поверенного.
23. Не запрещается учинить иск в обиде: родителям за малолетних детей, или опекуну за питомца, или хозяину за служителя.
24. Буде за обиду словом, письмом или действием обиженный учинит обидчику таковую же обиду, то теряет право иска.
25. В обиде словом или письмом по прошествии года иска нет, в обиде же действием по прошествии двух лет иска нет.
Да, панове, то, что вы всегда подозревали, но стеснялись сказать - таки все же правда! Вот как эти самые... сами знаете кто портили наш великий могучий. Тут у меня и документик имеется.
(ПРАВИЛЬНОСТЬ РУССКОЙ РЕЧИ: Трудные случаи современного словоупотребления (Опыт словаря-справочника). - Под редакцией
С. И. ОЖЕГОВА. - М. -1962)
(ПРАВИЛЬНОСТЬ РУССКОЙ РЕЧИ: Трудные случаи современного словоупотребления (Опыт словаря-справочника). - Под редакцией
С. И. ОЖЕГОВА. - М. -1962)
В 1923 году в Петрограде, так же как в дореволюционные времена, цокали по торцам копыта лошадок и лихачи на дутиках стремительно проносились по солнечному Невскому. До утра гремели оркестры в ресторанах с иностранными и экзотическими названиями. Снова торжествовало богатство.
Новые торговцы и фабриканты только посмеивались, вспоминая патетические лозунги семнадцатого года.
Как от бога было устроено, к тому и пришли. Сколько уж было этих попыток переустроить мир, а все приходили к прежнему. Конечно, сейчас большие заводы еще в руках государства, но и это со временем образуется. Собравшись по вечерам в дорогом ресторане или в хорошо обставленной спокойной квартире, богатые люди фантазировали об акционерных обществах, о горячих битвах на бирже, об игре на повышение и на понижение, об альянсе с иностранным капиталом.
Новые торговцы и фабриканты только посмеивались, вспоминая патетические лозунги семнадцатого года.
Как от бога было устроено, к тому и пришли. Сколько уж было этих попыток переустроить мир, а все приходили к прежнему. Конечно, сейчас большие заводы еще в руках государства, но и это со временем образуется. Собравшись по вечерам в дорогом ресторане или в хорошо обставленной спокойной квартире, богатые люди фантазировали об акционерных обществах, о горячих битвах на бирже, об игре на повышение и на понижение, об альянсе с иностранным капиталом.
Да, богатство торжествовало. Однако оно не властвовало. Можно было нажиться на торговле или открыть небольшую фабричку, но мечтания об акционерных обществах, больших заводах и биржевой игре оставались одними мечтаниями. Только поверхностному наблюдателю казалось, что страна вернулась к тому же положению, которое было до революции. На окраинах Петрограда, за Нарвской и Выборгской заставами, на Васильевском острове, на Петроградской стороне возводились огромные здания дворцов культуры, и приезжающие на гастроли всемирно известные московские театры считали честью играть спектакли на их современных сценах. Улица за улицей сносились убогие домики петербургских окраин, и строились для рабочих современные дома, по тем временам казавшиеся великолепными. Такие же, как прежде, были аудитории университета, такой же, как прежде, был знаменитый университетский коридор, но совсем иначе выглядела толпа студентов, каждое утро заполнявшая университет. Осенью собирались приемные комиссии. Председательствовал обычно немногословный большевик в классической кожаной куртке и потертой кепке блином. На заседаниях обсуждались биографии и происхождение каждого абитуриента. Кто его родители? Не дворяне ли? Не буржуи ли? Не кулаки ли? Не состояли ли в буржуазных партиях? Кто он сам? Маменькин сынок, проживший беспечальное детство на отцовские деньги, или человек из трудовой семьи, воспитанный в пролетарском духе, сам смолоду потрудившийся на заводе? И если он рабочий или сын рабочего, зажигайте зеленые огни, поднимайте семафоры – все льготы ему, широкая дорога ему к образованию, к науке.
( Read more...Collapse )Октябрьская революция прошла под лозунгами, которые увлекли, можно сказать, весь народ. Наконец то на земле должна была воцариться высшая справедливость. Все должны будут работать: кто не работает, тот не ест.
В стране был голод. Гражданская война и разруха привели страну на грань катастрофы. Люди голодали, мерзли в нетопленных домах, но лозунги революции были живы и владели сердцами по прежнему. И вот был объявлен нэп. Была разрешена частная торговля, крестьянин оставлял себе хлеб и зависел от результатов своих трудов. На полях заколосилась пшеница, магазины наполнились товарами, угроза голода отошла от страны. Но досталось это не дешево. В деревне появились кулаки, бедняк залез в долги, в городе появился класс богатых людей. Началась безработица. На биржах труда толпились тысячи безработных, ждавших своей очереди. Текли дни, недели, месяцы, а очередь не приходила. Шел такой безработный, возвращаясь с биржи труда, и видел, как выходит из магазина его владелец, прекрасно одетый, с барственным видом садится в собственный выезд и едет, покачиваясь на рессорах, вдоль по Невскому.
( Read more...Collapse )
В стране был голод. Гражданская война и разруха привели страну на грань катастрофы. Люди голодали, мерзли в нетопленных домах, но лозунги революции были живы и владели сердцами по прежнему. И вот был объявлен нэп. Была разрешена частная торговля, крестьянин оставлял себе хлеб и зависел от результатов своих трудов. На полях заколосилась пшеница, магазины наполнились товарами, угроза голода отошла от страны. Но досталось это не дешево. В деревне появились кулаки, бедняк залез в долги, в городе появился класс богатых людей. Началась безработица. На биржах труда толпились тысячи безработных, ждавших своей очереди. Текли дни, недели, месяцы, а очередь не приходила. Шел такой безработный, возвращаясь с биржи труда, и видел, как выходит из магазина его владелец, прекрасно одетый, с барственным видом садится в собственный выезд и едет, покачиваясь на рессорах, вдоль по Невскому.
( Read more...Collapse )Смотрю по новостям выступление Володина (который спикер) где-то в Сочи или Ялте перед каким-то форумом очередным.
И что же я слышу?
А слышу буквально следующее: "Чтобы к нам текли инвестиции, чтобы зарубежный бизнес хотел с нами работать, чтобы в мире был нормальный образ России, нужны законы, нужна, понимаете, база".
...тут следует горестный вздохЪ и жалостливо-укоряюще:
"...Но у нас этой базы НЕТ. НЕТ! Вы понимаете?"
Это, на секундочку, председатель законодательного собрания, в котором большинство мандатов у представителей партии власти.
И что же я слышу?
А слышу буквально следующее: "Чтобы к нам текли инвестиции, чтобы зарубежный бизнес хотел с нами работать, чтобы в мире был нормальный образ России, нужны законы, нужна, понимаете, база".
...тут следует горестный вздохЪ и жалостливо-укоряюще:
"...Но у нас этой базы НЕТ. НЕТ! Вы понимаете?"
Это, на секундочку, председатель законодательного собрания, в котором большинство мандатов у представителей партии власти.
Оказалось, что простой русский человек заинтересован в процветании и безопасности Отечества намного сильнее, чем нынешние власти предержащие.
[Spoiler (click to open)]Именно потому Сталина помнят и будут помнить.
Несмотря ни на что.
[Spoiler (click to open)]Именно потому Сталина помнят и будут помнить.
Несмотря ни на что.
В этом году речь Путину писал кто-то другой. Стилистика иная чувствовалась. Главное - сдвиг от простых лозунгов в сторону ликбеза по краткой истории ВОВ, уж не знаю, для кого. Видимо, для западных партнеров.
В целом неплохо зачитал, душевно. С ударениями в нужных местах. Подумалось, что ему пошло бы работать сельским учителем в школе, в правильной такой, с простым контингентом. Уважали бы и ученики, и родители.
На параде больше всего фурор произвела не военная техника (ну Армата, ну Мста, ну Ярс, ну как обычно, все норм), а... новый кабриолет "Аурус". Отличный дизайн. Мощно, со вкусом и вполне в традициях представительских машин ЗиЛа 80-х годов. Не прошло и 40 лет, как говорится.
Из строевых частей запомнились девушки-красотки в форме на манер китайской, а также почему-то вооруженные АК "мчсовцы". У этих-то с какого перепугу оружие?
В целом неплохо зачитал, душевно. С ударениями в нужных местах. Подумалось, что ему пошло бы работать сельским учителем в школе, в правильной такой, с простым контингентом. Уважали бы и ученики, и родители.
На параде больше всего фурор произвела не военная техника (ну Армата, ну Мста, ну Ярс, ну как обычно, все норм), а... новый кабриолет "Аурус". Отличный дизайн. Мощно, со вкусом и вполне в традициях представительских машин ЗиЛа 80-х годов. Не прошло и 40 лет, как говорится.
Из строевых частей запомнились девушки-красотки в форме на манер китайской, а также почему-то вооруженные АК "мчсовцы". У этих-то с какого перепугу оружие?
